الـ”لايك” سلطة شعرية/ رائد وحش
“اللايك” هو الآفة. بعدما كانت القصائد تزان بالذهب وأعمار الرجال، صارت تقاس بكبسة زر كسولة، وأصبح الأغرب من ذا وذاك أن الذين يحصلون على تلك الإعجابات يتصرفون تصرّف المحصنين، إلى جانب شعورهم بأنهم مؤهلون لأي عمل
>
|رائد وحش|
من يراقب الـ”فيسبوك” العربي يخال أن الشعر استعاد زمنه الذهبي، وأن المعلقات عادت من جديد، لكنْ على جدران الكترونية هذه المرة.
هي حمى لا سابق لها في تاريخ الشعر، إلى درجة تجعلك تظن أن القاعدة الآن هي أن “كل إنسان شاعر وحتى لو لم يثبت العكس”، وعدّاد اللايكات بيننا معيار وحكم.
لا شكّ أنّ تقنية الكتابة في هذا الموقع شعرية بالأساس. فهي تقوم على الاقتصاد اللغوي والالتقاطة الذكية والقفلة المتقنة (إلخ..)، وهو ما شكّل الإغراء الأكبر لهذا الاكتساح الشعبي.
إلا أنّ الطامة الكبرى ليست في الكتابة، فهي نفسها حفلت تاريخياً بالقولبة والتنميط، بالرديء والعادي والركيك والجيد، بل في الجهل الفادح بأساسات اللغة العربية، كأن يكرّر عشرة أشخاص الخطأ ذاته فيكتبوا “قالا” بدلاً من “قال”، إضافة إلى غياب النزاهة، إذ دائماً ما يضيع نسب النص لكثرة سارقيه، ولعدد مرات سرقته.
هذا غير ألعاب الخفة والتشاطر لإبقاء النص متداولاً، وذلك بالاستجارة بالأصدقاء لـ”تلييك” قصائد قديمة كي تعود إلى الواجهة، علماً أن النشاط على صفحات الآخرين يجعل منشوراتك نشطةً نظراً إلى طبيعة الإتيكيت الفيسبوكي.
“اللايك” هو الآفة. بعدما كانت القصائد تزان بالذهب وأعمار الرجال، صارت تقاس بكبسة زر كسولة، وأصبح الأغرب من ذا وذاك أن الذين يحصلون على تلك الإعجابات يتصرفون تصرّف المحصنين، إلى جانب شعورهم بأنهم مؤهلون لأي عمل، وما من شيء صعب على الإطلاق بوفرة الرصيد. فبالبساطة التي تحوّل بها الكثيرون إلى ناشطين سياسيين دون ثقافة ووعي سياسيين؛ تحوّل الكثر إلى شعراء دون أية ثقافة أدبيّة تذكر، اللهم ما خلا ثقافة “يوتيوب” و”فيسبوك” نفسه.
صحيح أن الشعراء على “الفيسبوك” أكثرية مسترخية في حفلات إشهار لا تنتهي، وصحيح أننا نعرف المئات منهم، لكن الصحيح أكثر أننا لا نعرف مئة قصيدة!
(عن “العربي الجديد”)
