الرئيسة » Posts by محرر

كذلك عُرفت تحية كاريوكا برفضها للصهيونية ولإقامة علاقات مع إسرائيليين، فخسرت جراء مواقفها فرصتها الذهبية لبلوغ العالمية. إ

تحيّة هي ما نريد أن نكونه دائماً، ما نسعى إليه نحن النساء في الحيَاة، موهبة جبّارة وذكاء لا يُحد، ترقص بفن وتمكُّن في أي مساحة، ولو متر مربّع واحد.

قام الصّحفيّ المصريّ أحمد زكريا برحلة من القاهرة إلى سانت كاثرين، ونقل عبر عدسته قصص المكان، ناسه والزيارات المصريّة إليه.

معظم أعضاء «ترابية» التي تأسست في عمان عام 2009 هم من اللاجئين الفلسطينيين من أراضي 48. اشتهرت الفرقة بتقديمها مقطوعات كسرت الخطوط الحمر في الأردن بمحتواها الراديكالي اللاذع.

أطلقت الفنانة الفلسطينيّة “لامار” عبر شبكة الإنترنت أولى أغنياتها، بعنوان “في عينيّك عنواني”، والتي هي من كلمات الشّاعر المصريّ فاروق جويدة وألحان وتوزيع الموسيقي مهران مرعب.

كوني أنت من تتّخذ القرار ولا تدعيهم/ن يلعبون بكِ ويتّخذون القرارات بحقّكِ، لأنك بهذا تُساهمين بتكريس دورهم/نّ كأسياد ودوركِ أنت كعبدة. لا تصالحي ولا تسامحي حتى وإن شطبوكِ- أشطبيهم/ن أنتِ

جولة الجخ، كما أمسية محمود درويش في حينه وزيارة الفنان لطفي بُشناق وزيارة محمّد عسّاف، ليس لها أيّ علاقة بأيّ تطبيع لأنها جاءت لهدف يناهض سياسات إسرائيل واحتلالها، وهي الأهداف ذاتها لحملة المقاطعة

الجائزة بتنظيم المعهد الثقافي الفرنسي-الفلسطيني في باريس * الحقول الفنية لهذا العام: فن الفيديو والرقص المعاصر والموسيقى والتصوير الفوتوغرافي، والجائزة مفتوحة للفنّانين من سن 20-35 سنة

تأتي هذه الأمسية ضمن سلسلة من الأمسيات السّينمائية التي ستبادر إليها جمعيّة الثّقافة العربيّة بالتّعاون مع مشروع “فلسطينما”

ما هي أجمل كذبة كتبتها/أبدعتها في حياتك؟/ “يوم علّقت في غرفتي بالمبيت الجامعي حزامًا أسود للتايكواندو، وقضيتُ سنواتِ الجامعة مُهابًا مُثيرًا للخوف، مع أني لم أقل شيئًا لزملائي بل أنكرت أنّي أحمل الحزام.”

على هامش معركة الانتخابات البرلمانيّة الوشيكة والشّائكة (5)

يصف الشعوب العربية بأنها تعيش على ثقافة القرون الوسطى وعلى ما يقوله السلف.. ويؤكد استحالة قيام ديمقراطية عربية في الظروف الحالية

يوثّق الفيلم المجزرة التي ارتكبت ضد الفلسطينيين واللبنانيين في مخيّم تل الزّعتر الذي وقع تحت إدارة الأمم المتّحدة شمال شرقيّ بيروت في 12 آب/ أغسطس 1976.

الحرية التي يستدعيها الروائي لصوغ وتشكيل الزمان والمكان والشخوص تكاد تكون مطلقة. «أورُفوار عكا» تقدم مثالاً جلياً هنا. فالروائي لا يقف عند حدود ما كان وما حدث، بل يضيف تاريخاً متخيلاً من عنده، سواء في شخصية بطل الرواية أحمد باشا «الجزار» أو «نابليون»

وكلما برطع مازن، يُقرع طبل جيبي المقعور أكثر فأكثر، لكن لا بأس، أقولها وكلّي فتور، ففي كلّ صباح كنت أصبّح عليه بالخير وبالمزيد من الوعد بمزيد من الزاد

Cairo Calling يفتح باب “التبادل الثقافي التجاري” بين الناشرين العرب والأجانب. هناك تقصير واضح من الناشرين العرب في التواصل مع ناشرين أجانب على الرغم من الاهتمام الذي يلقاه الأدب العربي

لا أعرف كم كان الصبحُ نديًا / بين يديها،/ كم كان الليل مُشعّا في عينيها/ لا أعرف شيئا من هذا/ لا أعرف كيفَ أحبّت قهوتها

كلّ مرّة أقف أمام عتبة المطبخ أسائل نفسي كأنّي آينشتاين زمانه: ما السرّ في المطبخ؟ واثقة كلّ الثقة أنّ عقلي المحترم سيخرج المطبخ “باختراع “اللي هو” كما يُحكى باللهجة المصريّة العاميّة!

وعلى هامش معركة الانتخابات البرلمانيّة الوشيكة والشّائكة (4)

بعد نحو عامين من العمل المستمر، احتفى “بيت الموسيقى” في شفاعمرو، الاسبوع الفائت، بإطلاق مشروعه الجديد الذي يحمل اسم “خرز مغنى”.

سيكون أفضل لنا كفلسطينيين أن نُقيم الفارق بين عنصريّين من كل لون وصنف وبين أناس أحرار يمارسون حرية التعبير كما يفهمونها من منطلق الإخلاص لضحاياها عبر التاريخ وبينهم آلاف مؤلّفة من العرب

الافتراسُ فكرة. الهروب فكرة. السرعة حظّ. القطيعُ فكرة ميّتة.

تميّزت حلقات القراءة هذا العام عن الأعوام السّابقة بحضور الكاتب نفسه والنقاش الحرّ حول القصص نفسها وقضايا أخرى ذات صلة به وخصوصًا قضية الهُويّة.

هكذا – والله – كتبتُ جُلَّ ما يلي منذ أسابيع، ووضعتُ في الدُّرج. ولكنِ الآن، وقد ذاب الثّلج وبانت حقيقة الهرج في المرج، وحيث ما عاد يُدرِكُ شهرزاد الصّباح وما عُدْتُ أُمسِكُ عن الكلام المُباح، إليكم ما حفرَتْه يد الكفاح:

للاتِ والعزّى أحنُّ.
لهالتينٍ،
لا أنسٌ ولا جنُّ

إمضِ إلى بؤسِك مُتّكئاً
على الزّادِ الأخيرِ من الرشد
هذا إن كان لديك…

مع بداية العام الجّديد، وبالتزامن مع وصول النّسخ الأولى للرواية إلى الداخل الفلسطينيّ، تفتتح رواية “بردقانة” للكاتب الفلسطينيّ إياد برغوثي، أولى أمسيات توقيعها في فلسطين، وتبدؤها من يافا مرورًا بالناصرة ومن ثم حيفا.

اختيار المشروع لطريق الدعم والتمويل الجماهيريّ والجماعيّ، جاء من منطلق إيمانه بالحاجة لأن يكون مستقلًا، بعيدًا عن التّمويل المشروط للدولة الجزائريّة بسبب الرّقابة والديماغوغيّة.

عن دار راية للنشر والترجمة في حيفا صدرت هذا الأسبوع المجموعة الشعرية الثانية للشاعر أيمن كامل إغباريّة موسومة بعنوان” ملاقط غسيل”، وهي العمل الثاني للشاعر بعد ديوانه الأول ” تناثرتُ.. وأحبّ ألا يجمعني أحد” الذي كان صدر عام 1996.

“تقدم لنيل الجائزة مئة وثمانون عملا، وتمثل القائمة الطويلة اجتهادات متنوعة ومدارس فنية وأجيالا مختلفة. بعض الأعمال هي الأولى لمؤلفيها والبعض الآخر لكتاب متمرّسين”

يتحوّل الجزّار من شخصية تاريخية كريهة إلى شخصية أدبيّة لها عالمها وصراعاتها وأفكارها ونقاط ضعفها. شخصيّة أدبيّة مختلفة عن الشخصية التاريخيّة، وهذا جزءٌ من لعبة الخيال والواقع في العمل الأدبي

خبر “قائمة أغاني التعذيب” الذي تناولته بعض المواقع الإخبارية الأمريكية بناءً على تقرير صحفي للصحافية الأمريكية جاستن شاروك، بناءً على ما تقول أنه تسريبات من محاضر التحقيقات، وشهادات لمعتقلين ومحققين وعاملين بالسجن، حيث تكشف عن قائمة موسيقية/غنائية كانت تستخدم لتعذيب السجناء وأثناء التحقيق معهم.

في الذكرى السنوية الثانية لحصار مخيم اليرموك، تُنظم المحطّة – تعاونية شبابية فلسطينية – أمسية أفلام قصيرة تتناول قصصًا لأهالي المخيم.

أطلقت جمعيّة الثّقافة العربيّة موقعها الإلكتروني بحلّته الجديدة، الذي يجد المتصّفح فيه كافة المعلومات عن الجمعيّة؛ برامجها، أخبارها، مشاريعها التربويّة والثقافيّة والفنّية المتنوعة، ومعلومات عن الدّورات التدريبيّة ومواعيد وإمكانيّات التسجيل.

يأتي هذا المهرجان بتنظيم من الهيئة العربيّة للمسرح وبالتعاون مع وزارة الثقافة المغربيّة، وتحتضن الرباط هذه الدورة احتفاءً بمئويّة المسرح المغربي وكذلك بمناسبة اليوم العالم للمسرح الذي يصادف العاشر من كانون الثاني/ يناير من كلّ عام.

ما هي أكثر لحظات حياتك جُبنًا، وما أكثرها شجاعة؟/ “أهرب باستمرار من أمام صديقات أحببتهن بصمت لسنوات، أقف بشجاعة دفاعًا عن طفل فقير يتعذّب، أو يبكي جوعًا…

أحسَّ برغبة أن يضع كفّيه في عنقها ويخنقها، ولكنّه ما لبث أن شعر بشفقة عليها، ما ذنبها هي! يا إلهي كم نحن مقصّرون بحقّ الأجيال الجديدة! شعر بأنّ ابنته تضيع منه وقال: يا بنتي الله يرضى عليكِ .. هذه أغنية لعبد الحليم حافظ.. اسمها “نبتدي منين الحكاية”

صورة فلسطينيّة حقيقيّة. جموع من الفلسطينيّين تحت سماء محترقة وبين مبان مهدّمة وكلهم في طابور من أجل حفنة أرز وبطانية للشتاء

تنجح رواية “وحدها شجرة الرمان” لسنان أنطون ببناء حالة عميقة من الضياع السياسيّ والمجتمعيّ، وهي تبني ببطء ومثابرة وهدوء الحالة الطائفيّة التي تفشّت في العراق بين السنة والشيعة… إنه سيناريو رعب لا حدود له!

تنوّعت ردود مشاهدي هذا العمل بين الضحك والبكاء، مثلما هي حال طبيعة السياق الدرامي للفيلم، وجاءت الانطباعات مؤيّدة للصدق الذي يغمر ثنايا العمل

يحقق حليحل في “أورفوار عكّا” إنجازًا كبيرًا في قيمة انتزاع حادثة تاريخيّة من جفاف تأريخها وعزلتها، وتحويلها من مادّة صلبة إلى مادّة رخوة بعيدة عن مرجعيّاتها المألوفة ليكوّن صورة أدبيّة فنيّة متماسكة ناضجة يختلط فيها الجد بالهزل والفن بالتاريخ والحقيقة بالتخييل

«بنحيي البغبغان» عمل فني ناضج ذو هيكل تطوّري من مؤلِّف موسيقي يعي ما يفعل جيداً، وبالتأكيد من أفضل ما أنتج عربيّاً في السنوات الأخيرة.

عن المدينة وعلاء حليحل وروايته التي لاحقها متطرفون حتى مقاعد الدراسة • رواية استثنائية لجهة الموضوع الذي اختاره الكاتب، وأيضا من حيث تقنية السرد

تبتعد أشكال الفنان المرسومة عن الشهوة والرغبة التي تُسقط جزافًا على المرأة المرسومة في العمل الفني، ويتناولها الفنان كمفردة تعبيرية توحي بالأمومة والخصوبة، هي أشكال ممتلئة، تعبر أكثر عن نضج الجسد، وتحرره من الإهتمام الشكلي إلى الإهتمام الروحي والأنثوي.

السّحرُ/ يا رَجُلي/ هو أن تحوّل/ جسدي إلى/ ألفِ/ ابتسامةٍ

شافاق روائيّة حذقة، تشقّ طريق القصة بتشعّباتها بمهارة عالية، لكنّ هذه الرواية مكتوبة وفق وصفة “الفاست فود” الأمريكيّة، لتكون وجبة روحانيّة للمجتمع الغربيّ الرأسماليّ المغترب عن الروحانيّات

يأتي فيلم “حبيبي بيستناني عند البحر” تكريمًا لحسن حوراني، الفنان الفلسطيني، الذي حلّق وارتقى بمخيلته فوق الاحتلال. أنجز حوراني “حسن في كل مكان” ـ وهو كتاب رسم وشعر للأطفال، قبيل موته المأساوي غرقًا في بحر يافا الممنوع عليه، بحكم الاحتلال، عام 2003 .

لم تكن الكتابة بحد ذاتها هي موضع احتجاج الروائي الأردني بلا شك، بل إن اعتراضه كان على استبدال الرغبة في أن يحيا الإنسان بحرية، بالرغبة في كتابة المزيد من الحكايات على حساب الحكاية الأساسية: العيش.

بناء على المعطيات الّتي جاءت في البيان أعلاه، وباستباق البيان الّذي قد يصدر، قريبًا، عن الدّائرة نفسها وفي الشّأن نفسه، قُبيْل الانتخابات البرلمانيّة الوشيكة والشّائكة للكنيست العشرين، لنا أن نقدّر عدد أصحاب حقّ الاقتراع لهذه الانتخابات بنحو خمسة ملايين ومِائتين وخمسين ألف (5,250,000) مواطن.

هذه المتعة بالكتابة، التي أنتجت متعة في القراءة ورواية ستضيف إلى الأدب الفلسطيني الكثير، قادرة على تمرير فلسفة الكاتب عن الحياة، والحرب والسلم، والتفاصيل الحيّة بالمعارك، والحبّ، وبالأساس المضامين النسوية